martes, 20 de octubre de 2026

Tantra oscuro y trabajo social.

Los actores sociales representativos del oficio de brujo común entre algunas tribus indígenas nativas de México, con cultura del cuidado del cabello largo de la mujer al hombro, a media espalda y a la altura de la cadera, dentro de un virtual marco videográfico y escénico afín a temáticas de hombres altos, morenos y forzudos, como los de los mundiales de Rugby, que junto con la afición a la moda de grupos de rock en español como “Caifanes” y a filosofías orientales como la del Tantra oscuro, pueden figurarse además, en el mejor de los casos consecuentes con la teoría del trabajo social y la asistencia social pública y privada de distintas clases y tipos de empresas y organizaciones sociales, tal como se concibe por ejemplo, la del payaso improvisado hecho tras el paso de las décadas en la marginalidad a oficios propios del apoyo a negocios y el manejo de desechos, mismos que tienen la oportunidad de contar sí así fuera necesario, con una visión colorada y jocosa compuesta con una imaginación creativa que va de la que es conceptual de la crítica a los altos presupuestos a la que es conceptual de la crítica de los bajos presupuestos de la producción de caricaturas y dibujos animados durante el curso de los últimos 20 años, dirigida al público adolescente y adulto con diversos temas de interés común a ese corte generacional, tal como puede ser por ejemplo, el de la representación histórica y presente de las clases populares de distintos países de América Latina y el Caribe, entre otros diversos temas de orden aleatorio por ventura referidos. En ese mismo sentido, a manera de ejemplo, se puede hacer referencia al territorialismo en distintas regiones y países del mundo de las motocicletas de viajeros y de las que son útiles en caminos vecinales e interbarriales, que roza con la cultura ancestral de la muerte con los usos y costumbres tradicionales de particulares que en la jerga común de algunos grupos de valedores pueden ser tildados de “changoleones” con dotes de brujos y parteros. Siendo de ese modo, la comprensión de asuntos como el de la industria de León, Guanajuato, México y la televisión con actores estelares y de reparto, equipo de producción, camarógrafos, fotógrafos, guionistas, maquillistas, peinadores, modistas, periodistas, público conocedor y prestadores de servicios múltiples de transporte, almacenamiento, instalación y mantenimiento de foros y escenarios en distintas locaciones y con diferentes ambientaciones, se puede jugar durante el curso de distintas épocas y temporadas, dando lugar a la identificación de las oportunidades más comunes entre los valedores de empresas libres e independientes, como las de la producción de videos eróticos nacionales con luces sobre la existencia de grupos de actores nacionales y extranjeros con miras a completar giras artísticas dentro y fuera del territorio mexicano.

En ese mismo sentido, un valedor indirecto de la fotografía y el vídeo de tractocamiones, camionetas, vehículos utilitarios, autos compactos, motocicletas y bicicletas, puede figurarse afín sí ese fuera el caso, a modelos de referencia comprometidos con las tendencias de la moda “Retro Rap” como la del cantante canadiense “Snow”, siendo promotor a la par del “fan art” inspirado en las producciones de la televisión dentro de un dominio comercial común a las televentas y la moda de la música latina de distintas épocas de intérpretes como “Tropicalisimo Apache”, incluidos géneros como el de “La Cumbia Villera” y “El Regional Mexicano” a la moda “Urban Nerd” y de las culturas populares simpatizantes durante distintos años y temporadas de las diferentes industrias de las ferias de juegos mecánicos, la música programada, los bailes tradicionales y del comercio en puestos callejeros y locales establecidos de novedades, ropa, calzado, accesorios, etcétera.